1. Histoire de la non-violence

Le terme de non-violence est couramment utilisé pour désigner une façon de lutter à la fois coercitive et pacifique. Protéger les personnes vulnérables, maintenir l'ordre public, secourir les personnes agressées, réparer les injustices et résister aux abus de pouvoir sont des actions qui peuvent être conduites par des méthodes non-violentes, comme le recours aux moyens de persuasion ou à la non-coopération.

 
Bien que de telles actions aient toujours existé, les auteurs les plus célèbres de la théorie et pratique non-violente sont Gandhi (1869-1948) et Martin Luther King (1929-1968).
Dans les dernières décennies, de nombreux théoriciens ont tenté de cerner les caractéristiques des sociétés et relations " non-violentes ". La plupart d'entre eux avancent que la violence et la non-violence sont toutes deux des propriétés humaines naturelles et générées par les conditions sociales.
De ce fait, ils rejettent l'opinion largement répandue selon laquelle la violence serait " naturelle ", alors que la non-violence serait un exploit moral extraordinaire.

Ces théoriciens s'appuient sur les preuves ethologiques et anthropologiques de la prépondérance des activités de coopération et de soin par rapport aux activités violentes chez les êtres humains et autres animaux.

En ce sens, une déclaration a été faite dans le cadre d'une conférence qui a réunis un groupe international d'experts et de scientifiques, en 1986à Séville (Espagne). Il s'agit du Manifeste de Séville sur la Violence, selon lequel la paix est possible, la guerre n'étant pas une nécessité biologique. Ecrit par une équipe internationale de spécialistes, il a été adopté par l'UNESCO en 1989.

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Le manifeste de Séville, Espagne, 1986 -(diffusé par décision de la Conférence générale de l'UNESCO à sa vingt-cinquième session, Paris, France, 16 novembre 1989) - Pour en savoir plus